Obiekt
Tytuł: Dlaczego Mojżesz, Homer i Platon nie pisali wprost? Strategia interpretacji tekstów kanonicznych u Filona, Maksyma z Tyrui Numeniusza z Apamei
Współtwórca:
Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". ; Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.
Opis:
Verbum Vitae. Nr 39, 3 (2021), s. 959–977.
Miejsce wydania:
Sponsor digitalizacji:
Wydawca:
Data wydania:
Rozmiar:
Identyfikator:
ISSN: 1644-8561 ; oai:dlibra.kul.pl:66677
Sygnatura:
Język:
Jest wersją:
Prawa dostępu:
Dostępne publicznie bez ograniczeń - Domena publiczna
Licencja :
Domena publiczna (Public domain)
Właściciel praw:
Digitalizacja:
Lokalizacja oryginału:
10000 - Biblioteka Główna KUL ; 10024 - Magazyn - Biblioteka Główna KUL
VTLS_035:
Kolekcje, do których przypisany jest obiekt:
Data ostatniej modyfikacji:
2023-02-08
Data dodania obiektu:
2023-02-08
Liczba wyświetleń treści obiektu:
9
Wszystkie dostępne wersje tego obiektu:
https://dlibra.kul.pl/publication/73867
Wyświetl opis w formacie RDF:
Wyświetl opis w formacie OAI-PMH:
-
Verbum Vitae
-
Nr 1 (2002)
-
Nr 2 (2002)
-
Nr 3 (2003)
-
Nr 4 (2003)
-
Nr 5 (2004)
-
Nr 6 (2004)
-
Nr 7 (2005)
-
Nr 8 (2005)
-
Nr 9 (2006)
-
Nr 10 (2006)
-
Nr 11 (2007)
-
Nr 12 (2007)
-
Nr 13 (2008)
-
Nr 14 (2008)
-
Nr 15 (2009)
-
Nr 16 (2009)
-
Nr 17 (2010)
-
Nr 18 (2010)
-
Nr 19 (2011)
-
Nr 20 (2011)
-
Nr 21 (2012)
-
Nr 22 (2012)
-
Nr 23 (2013)
-
Nr 24 (2013) [2014]
-
Nr 25 (2014)
-
Nr 26 (2014)
-
Nr 27 (2015)
-
Nr 28 (2015)
-
Nr 29 (2016)
-
Nr 30 (2016)
-
Nr 31 (2017)
-
Nr 32 (2017)
-
Nr 33 (2018)
-
Nr 34 (2018)
-
Nr 35 (2019)
-
Nr 36 (2019)
-
Nr 37, 1 (2020)
-
Nr 37, 2 (2020)
-
Nr 38, 1 (2020)
-
Nr 38, 2 (2020)
-
Nr 39, 1 (2021)
-
Nr 39, 2 (2021)
-
Nr 39, 3 (2021)
- Mrugalski, Damian - O pojęciu hellenizacji
- Morta, Krzysztof - Lista czystych przeżuwaczy w Pwt 14, 5 w przekładzie Septuaginty
- Lasek, Paweł - Polemiczny charakter wykorzystania greckiego słownictwa misteryjnego przez tłumaczy Septuaginty
- Nawrot, Janusz - Judas Maccabaeus and the Roman Republic: Greek Political Vocabulary in 1 Macc 8:1
- Chrostowski, Marcin - The Term ἀντίψυχοςas an Expiatory Sacrifice of Martyrsin the Light of The Fourth Book of Maccabeesand Other Ancient Extra-Biblical Literature
- Mickiewicz, Franciszek - Theologization of Greek Terms and Concepts in the Septuagint and New Testament
- Grochowski, Zbigniew - Elementy retoryki greckiej obecne w opisie grobu Jezusa w J 19,41
- Crimella, Matteo - Λογικὴ λατρεία (Rom 12:1) .The Pauline Idea of Worship between the Hebrew and Hellenistic Worlds
- Linke, Waldemar - Jesus Christ, Glory and Cognition .Is Eph 1:15–23 a Judaistic and/or Hellenistic Christian Text?
- Pasterczyk, Piotr - „Τὸ πνεῦμα καὶ ἡ ψυχὴ καὶ τὸ σῶμα” (1 Tes 5,23).Stoickie źródła rozumienia ducha w Pierwszym Liście do Tesaloniczan
- Lorek, Piotr - Epimenides z Krety w kontekście nowotestamentowym (Tt 1,12; Dz 17,28)
- Wojciechowska, Kalina ; Rosik, Mariusz - Intertextual Strategy of the Narrator of the Second Epistle of Peter in the Catalogue of Virtues (1:5-7)
- Podeszwa, Paweł - Symbolizm złotego pasa Chrystusa zmartwychwstałego (Ap 1,13 )w świetle literatury greckiej
- Siemieniec, Tomasz - Kim są „psy” w Ap 22,15? Lektura terminu οἱ κύνες w greckim antycznym kontekście kulturowym
- Magris, Aldo - Filosofizzazione del cristianesimo
- Misiarczyk, Leszek - Influence of the Septuagint on the Typological Interpretation of Joshua and His Deedsin Justin Martyr's "Dialogue with Trypho, the Jew"
- Bednarek, Tomasz - Dlaczego Mojżesz, Homer i Platonnie pisali wprost? Strategia interpretacjitekstów kanonicznych u Filona, Maksyma z Tyrui Numeniusza z Apamei
- Koszkało, Martyna - Bóg jako źródło moralności. Intuicje św. Augustyna w Wyznaniach 7.10–11 w kontekście dyskusji z tradycją starożytną
- Gilski, Marek - Homerocentony jako najbardziej skrajna próba hellenizacji chrześcijaństwa
- Stępień, Tomasz - Being Alive, Living a Life.The Unity of the Concept of Lifein Pseudo-Dionysius the Areopagite
- Kijewska, Agnieszka - Literatura mądrościowa a Boecjuszowe. O pocieszeniu jakie daje filozofia
- Zawadzki, Robert K. - Maryja jako grecko-rzymski ideał kobiety
- Janus, Katarzyna - Wyobraźnia eschatologiczna. Dialog z antyczną tradycją w I księdze poematu Crisias Hilariona z Werony
- Zarzycki, Stanisław T. - Enneady Plotyna inspiracją dla św. Jana od Krzyża w nauce o drodze do kontemplacji?
- Podeszwa, Paweł - Recenzja : Dariusz Kotecki, Zrozumieć Apokalipsę? Szkice egzegetyczno--teologiczne (Biblioteka Szkoły DABAR 1; Rzeszów: BonusLiber 2021). Ss. 294. ISBN 978-83-66566-78-1
-
Nr 39, 4 (2021)
-
Nr 40, 1 (2022)
-
Nr 40, 2 (2022)
-
Nr 40, 3 (2022)
-
Nr 40, 4 (2022)
-
Nr 41, 1 (2023)
-
Nr 41, 2 (2023)
-
Nr 41, 3 (2023)
-
Nr 41, 4 (2023)
-
Nr 1 (2002)
